犹太民族为什么四处流浪?

2019-11-09 07:31
  在非洲和亚洲中间,有一片叫做阿拉伯的大沙漠。4000年以前,“塞姆族”(又被称为“闪族”)的游牧民族为了寻找水草,赶着他们的羊群在这片沙漠中到处寻找牧场。

  在大沙漠的北方,有一块特别富饶的土地,它被称为“新月形沃土”,因为形状像一轮弯月。每当塞姆人赶着牛羊来到这里的时候,当地人就会把他们赶走。塞姆人把这里看作放牧生活天堂。他们对当地人发动了无数次进攻,屡次失败以后,他们终于占了这个地区。

   塞姆族中有一支叫做希伯来人的部落。希伯来人想占有新月形沃土中一条狭长地带,就是今天的巴勒斯坦。希伯来人很早之前就听说这里被人叫做“流着奶和蜜的 地方”。但是这里早已被一个叫做迦南人的部落占领。为争夺这块土地,希伯来人同迦南人进行了许多年的战争。迦南人十分英勇,希伯来人根本无法战胜他们。

   被迦南人打败的希伯来人处境十分的困窘。全族的人聚到一起,商议部落今后的出路。一个老人说,在远方有一个年年丰收羊群遍地的好地方。到过那里的人都称 它为“天堂”,它就是埃及。如果想要希伯来人过上幸福的生活,只有去那里。全族人最后一致同意老人的意见,离开巴勒斯坦,前往埃及。

  公元前1700年左右,族长以色列带领所有的希伯来人离开了巴勒斯坦,经过艰难困苦,来到了尼罗河三角洲东部的草原,并在那里定居下来。

  埃及是个非常理想的地方,希伯来人在这里安定地生活了几百年。

  在公元前1300年左右,埃及的法老拉美西二世要建造两座巨大的宫殿。他把希伯来人变成了奴隶,让他们开山挖石,服各种苦役。几十年以后拉美西斯二世去世,埃及受到来自各个地区的野蛮民族和海盗的入侵。

   希伯来人的首领摩西乘机带领全族人越过红海,逃出了埃及。在逃离埃及的行程中,希伯来人受尽千艰万苦,他们缺水少食,风餐露宿,每天行走在大沙漠中,有 不少人想返回埃及,摩西看到他的族人对命运失去了信心,十分的痛苦。一天,当他们经过西奈山麓的时候,摩西爬上山顶。在那里呆了整整40天。下山后,他对 色列人说,他见到了耶和华(希伯来人敬奉的神),并得到他的圣谕,有了它,希伯来人就能交好运。后来,摩西成了犹太教的创始人。

  逃出 埃及后,摩西对希伯来人说,只有回到迦南,才是唯一的出路。但是大多数希伯来人没有胆量与勇猛强悍的迦南人进行战斗。摩西只好带着希伯来人到处流浪。40 年后,摩西成为一个衰弱的老人。不久便去世了。接替摩西领导希伯来人的是约书亚。这时希伯来人的新一代已经成长起来。经过长期艰难生活的磨炼,年轻的希伯 来人个个成为强悍勇敢的战士。约书亚带领他们经过无数次的战斗,终于渡过了约旦河,在迦南定居下来。

  约书亚之后的希伯来人的首领,是一位名叫参孙的勇敢的战士。参孙的力气非常大,能徒手撕裂猛狮,传说他曾经用一块驴肋骨打死了1000个敌人。

   参孙死后,希伯来人仍旧生活在动荡之中。由于当时的希伯来人还分成了许多小部落。其中较大的部落,一个叫以色列,一个叫犹太。由于一直没有一个能够使所 有希伯来人信服的人出现,很长一段时间内希伯来人的各个部落没有统一的领袖。正当希伯来人处于分裂状态时,来自地中海沿岸岛屿的一个叫做腓力斯丁人的强大 部落,向希伯来人发动了进攻。希伯来人没能抵挡住腓力斯丁人的进攻。连本族的圣物“约柜”,也被腓力斯人抢走了。

  就在犹太民族内部分 裂的时候,有一个名叫扫罗的勇敢的年轻人,在一次迎击敌人的进攻中表现得异常勇猛、机智和果断,成为全体希伯来人尊敬的英雄。全体希伯来人一致推选他为希 伯来的新王,为他举行了希伯来人最隆重的涂油圣礼,把油涂在扫罗者的身上,承认他为希伯来人的最高首领。

  后来,扫罗王因为在一次战斗中失败自杀。

   扫罗死后,一个足智多谋、英勇善战,名字叫大卫的青年登上了王位。他曾经是一个强盗头,后来被扫罗收服,成了扫罗的带兵官。大约在公元前1000年,大 卫率领犹太人战胜腓力斯丁,并从腓力斯丁人手中夺回了圣物“约柜”。不久,大卫的军队又攻下迦南人的一个叫耶路撒冷(意思是“和平之城”)的小城市。

   因为大卫出身犹太部落,他就把他建立的国家称为犹太王国,并建都耶路撒冷,将圣物“约柜”供奉在耶路撒冷的神殿中。大卫还在在耶路撒冷大兴土木,修建宫 殿和神殿,自己也过上奢华的帝王生活。大卫死后,他的儿子所罗门继承了王位。所罗门是一个很聪明的国王。一天,一名官员带着两个妇女和一个孩子到所罗门那 里。他对所罗门说,这两个妇女都说孩子是自己的,他无法判决,因此他只好将她们带到这里。所罗门稍想了一下,就对手下人说,既然无法判定谁是孩子的母亲, 那就用剑将孩子劈成两半一人一半。这时,其中的一个妇女放声大哭,向所罗门请求,她不要孩子了,只求不要伤害孩子,另一个妇女却无动于衷。所罗门哈哈一 笑,对那个官员说:现在你该知道,孩子是谁的了吧?任何一个母亲都不会让别人伤害自己的孩子的。

  所罗门时代是犹太人历史上最繁盛的时代。所罗门也是一个比他父亲更加追求享受的国王。他下令继续修建许多的宫殿和神殿,其中最宏伟的是位于耶路撒冷小山上的宫殿和犹太教圣殿。耶和华的“约柜”也被送到新落成的圣殿中。几百年中,这个圣殿成了团结犹太人的象征。

   公元前586年(中国春秋时代),犹太国被巴比伦消灭,耶路撒冷全城的犹太人都成了俘虏,被称为“巴比伦之囚”。60年以后,巴比伦又被波斯征服了。波 斯王居鲁士释放了囚禁在巴比伦的犹太人。但是,犹太人在回到耶路撒冷之后,并未过上和平的生活,时常的遭到外族的侵犯。犹太人在绝望中,只好把希望寄托于 “弥赛亚”(救世主)的来临。在“巴比伦之囚”5个世纪之后的公元66年,罗马总督提图斯企图掠夺耶路撒冷神殿和宫殿里的宝物,遭到犹太人的坚决反抗。斗 争继续了4年,到公元70年,整个耶路撒冷被提图斯淹没在血泊中,他杀了全城的犹太人,此外有9.7万人被变卖为奴隶,有的送到矿山采矿,有的成了罗马斗 兽场的角斗士。从这以后,犹太人便离开了耶路撒冷,去向世界各地。有的甚至来到中国,居住在开封等地。一直到第二次大战之前,犹太民族仍然是一个无国家的 民族。
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